El siguiente artículo es de gran importancia, al contener algunos aspectos de la polémica entre Julius Evola y René Guénon, dos grandes escritores de libros de metafísica. En nuestra opinión, sin dejar a un lado la ortodoxia, Julius Evola da un paso adelante al aportar una serie de pistas de gran valor para el aspirante espiritual contemporáneo. No desmerecemos por ello ni un solo ápice el trabajo de Guénon, que sirvió de base no solo para Evola, sino también para un buen número de metafísicos occidentales que prosiguieron su labor. Pero no obstante creemos que su visión acerca de la “regularidad iniciática” no es del todo útil para el contexto espacio-temporal en el que nos encontramos en pleno siglo XXI. El texto de referencia forma parte de “Introducción a la Magia”, una colección de fascículos del Grupo de UR (Tomo III, pág. 160-175 de la edición italiana de 1971 por Giovani Canonico). Firmado con el seudónimo EA, este texto se atribuye a Julius Evola, por su estilo inimitable y difícil de transponer a otra lengua. La siguiente traducción se ha hecho de la edición italiana de 1971.
En resumen, se trata de exponer una serie de puntualizaciones a las afirmaciones del metafísico francés sobre la necesidad de pertenecer a una organización iniciática regular para el candidato que aspire a recibir iniciaciones a lo largo de su camino espiritual. Evola sostiene que tales condiciones de regularidad iniciática son prácticamente imposibles para la mayoría de los aspirantes, por la inexistencia de tales organizaciones en el mundo occidental. Por ello, anima al individuo a abrirse una vía mediante la iniciativa activa. Denomina a tal vía como excepcional como contraposición a la vía regular que defiende Guénon, y argumenta que diferentes organizaciones ligadas a la tradición primordial y por tanto, ortodoxas, contemplan tal posibilidad. Algunos seres a los que puede accederse mediante este camino de excepción son “Elías Artista”, descrito en el Ismaelismo de los Rosa Cruz, y el Khidr (pronunciar Ridr), considerado en el sufismo.
